Mindfulness Stress Reduction And Healing
Prawo czystej możliwości
Czysta świadomość to nasza duchowa natura. Czysta świadomość jest czystą możliwością. Pole czystej możliwości to twoja jaźń. Co jakiś czas oddaj się przebywaniu w ciszy. Inną drogą uzyskania dostępu do pola czystej możliwości jest praktyka nieosądzania - stwarza ona ciszę w umyśle. Regularne spędzanie czasu w bliskości przyrody umożliwia odczuwanie harmonijnego współdziałania wszystkich żywiołów i sił życia, daje poczucie jedności z całym życiem.
W samym bezruchu zawarty jest potencjał twórczy; sam ruch to twórczość ograniczona w swym wyrazie do pewnego aspektu. Zawsze pośród ruchu i działania zachowaj w swoim wnętrzu niezmąconą ciszę. Wówczas chaotyczna krzątanina wokół ciebie nigdy nie przeszkodzi ci w kontakcie z polem czystej możliwości, źródłem potencjału twórczego.
Prawo dawania
Wszechświat funkcjonuje dzięki dynamicznej wymianie… Dawanie i otrzymywanie to różne aspekty przepływu energii we wszechświecie. Z chęcią dając to, czego sami poszukujemy, sprawiamy, że obfitość wszechświata przepływa przez nasze życie.
Im więcej będziesz dawał, tym więcej otrzymasz ponieważ zachowasz krążenie kosmicznej obfitości w swoim życiu. Jeżeli dając, czujesz, że coś tracisz, wówczas dar nie jest naprawdę dany i nie ulegnie zwielokrotnieniu - nie ma energii w takim dawaniu. Już sama myśl o dawaniu, myśl życzliwa albo prosta modlitwa mają moc wpływania na innych. Przyjmij postanowienie, że zawsze, kiedy kogoś spotkasz, coś mu dasz.
Prawo karmy
Każde działanie wytwarza wiązkę energii, która powraca do nas w podobnej formie… co posiejemy, to zbierzemy.
Zanim dokonasz wyboru zadaj sobie dwa pytania: Jakie będą konsekwencje? Czy mój wybór przyniesie szczęście mnie i ludziom z mojego otoczenia? Jeśli ciało zasygnalizuje dobre samopoczucie, będzie to właściwy wybór.
Z karmą możesz radzić sobie na trzy sposoby: 1) spłacić długi karmiczne; 2)Transmutacja- przemiana karmy w bardziej pożądane doświadczenie: Czego mogę nauczyć się z tego co mnie spotkało? Dlaczego to mi się przytrafia? Co wszechświat chce mi przez to powiedzieć? Jak mogę spożytkować moje doświadczenie dla dobra innych? 3)Przekroczenie karmy -uniezależnienie się od niej metodą ciągłego wchodzenia w lukę między myślami, doświadczanie Jaźni, Ducha. To dokonuje się za pośrednictwem medytacji.
Prawo najmniejszego wysiłku
Inteligencja przyrody działa swobodnie i bez wysiłku… beztrosko, harmonijnie i z miłością. Jeśli posłużymy się mocą harmonii, radości i miłości, stworzymy sukces i szczęście swobodnie i bez wysiłku. Możesz pragnąć, aby rzeczy w przyszłości były inne, ale w tej chwili musisz przyjąć je takimi, jakie są. Pamiętaj, że zawsze reagujesz nie na osobę czy sytuację, lecz na swoje własne uczucia ich dotyczące. Jeśli po prostu zrezygnujesz z potrzeby obrony swoich przekonań, będziesz mógł wykorzystać olbrzymie zasoby energii, które poprzednio traciłeś.
Prawo intencji i pragnienia
Intencja i pragnienie mają w polu czystej możliwości nieograniczoną moc organizującą. Uwaga niesie energię, a intencja przemienia. Intencja dotyczy przyszłości, ale uwaga skupiona jest na teraźniejszości. Musisz przyjąć teraźniejszość taką, jaka jest.
Prawo nieprzywiązywania się
W nieprzywiązywaniu się kryje się mądrość niepewności… oznacza ona wolność od naszych przeszłych dziejów, od znanego, które nas więzi uwarunkowaniami powstałymi w przeszłości. Pragnąc wkroczyć w nieznane, w pole wszelkich możliwości, poddajemy się twórczemu umysłowi, choreografowi tańca wszechświata. Każda bez wyjątku przeciwność losu kryje w sobie ziarna szans, z których wyrosnąć może większe dobro.
Prawo dharmy
Każdy z nas ma cel w życiu… specjalny dar albo wyjątkowy talent, po to, by obdarzać nim bliźnich. Kiedy oddamy ten talent służbie ludziom, doznamy ekstazy i wyniesienia naszego własnego ducha, co jest celem najwyższym.
Krocz spokojnie wśród zgiełku i pośpiechu - pamiętaj jaki pokój może być w ciszy. Tak dalece jak to możliwe, nie wyrzekając się siebie, bądź w dobrych stosunkach z innymi ludźmi. Prawdę swą głoś spokojnie i jasno, słuchaj też tego, co mówią inni, nawet głupcy i ignoranci, oni też mają swą opowieść. Jeśli porównujesz się z innymi możesz stać się próżny i zgorzkniały, albowiem zawsze będą lepsi i gorsi od ciebie. Ciesz się zarówno swymi osiągnięciami jak i planami. Wykonuj z sercem swą pracę, jakakolwiek by była skromna. Jest ona trwałą wartością w zmiennych kolejach losu. Zachowaj ostrożność w swych przedsięwzięciach - świat bowiem pełen jest oszustwa. Lecz niech ci to nie przesłania prawdziwej cnoty, wielu ludzi dąży do wzniosłych ideałów i wszędzie życie pełne jest heroizmu. Bądź sobą, a zwłaszcza nie zwalczaj uczuć: nie bądź cyniczny wobec miłości, albowiem w obliczu wszelkiej oschłości i rozczarowań jest ona wieczna jak trawa. Przyjmuj pogodnie to, co lata niosą, bez goryczy wyrzekając się przymiotów młodości. Rozwijaj siłę ducha by w nagłym nieszczęściu mogła być tarczą dla ciebie. Jesteś dzieckiem wszechświata, nie mniej niż gwiazdy i drzewa masz prawo być tutaj i czy to jest dla ciebie jasne czy nie, nie wątp, że wszechświat jest taki jaki być powinien. Tak więc bądź w pokoju z Bogiem cokolwiek myślisz o jego istnieniu i czymkolwiek się zajmujesz i jakiekolwiek są twe pragnienia: w zgiełku ulicznym, zamęcie życia zachowaj pokój ze swą duszą. Z całym zakłamaniem, znojem i rozwianymi marzeniami ciągle jeszcze ten świat jest piękny. Bądź uważny, staraj się być szczęśliwy.
tekst napisany przez Max’a Ehrmann’a w 1927 roku
Przyszłość jest w jakiś sposób ukształtowana i można ją przewidzieć w tym stopniu w jakim jest gotowa do realizacji, lecz może być także zmieniona.
Zmiana niepożądanej przyszłości na pożądaną:
Jeżeli się wszystko stanie, jak sobie życzę, czy jestem pewien, że nie zmieni to moich późniejszych planów? Nie wolno przeoczyć żadnej okoliczności, która mogłaby wyniknąć. Muszę rozważyć każdy krok i zastanowić się, co z tego później może wyniknąć. Rozważyć i wyobrazić sobie każdy drobiazg jak będzie działał i współdziałał z resztą planu.
Ukształtowane myśli nie mogą być zmieszane z wątpliwościami i niepewnością. Muszą być wyraźne, jasne, niedwuznaczne i muszą mieć charakter definitywny, zdecydowany. Każdy pominięty szczegół planu może później stanąć w jakiś sposób na przeszkodzie i zaważyć na działaniu całego planu. Wobec tog, że Wyższe Ja kształtuje dla nas naszą przyszłość na podstawie naszych przeciętnych myśli, zebranych przeważnie podczas naszego snu, to nasza przyszłość staje się nieskoordynowaną mieszaniną wydarzeń zgodnych i przeciwnych sobie, przypadków szczęścia i nieszczęścia. Tylko taki człowiek, który wie czego chce, trzyma się ściśle swej decyzji, swych postanowień oraz działa zawsze w tym samym, zasadniczym kierunku, może Wyższemu Ja przekazać właściwie ukształtowane myśli. Na tej podstawie może Wyższe Ja zbudować nam przyszłość tak, jak sobie tego życzymy.
Sumienie jest to reakcja uczuciowa Niższego Ja, które nauczono, że niektóre rzeczy są dobre, a niektóre złe. Tylko Średnie Ja może zgrzeszyć. Jeżeli nasze postępowanie nie działa na czyjąś szkodę - nie ma grzechu. Zadośćuczynienie za grzech musi być dane, jako że grzech uniemożliwia grzesznikowi normalny kontakt Niższego Ja z Wyższym. Nie można w żaden sposób skrzywdzić Wyższego Ja, wobec tego nie ma ono Żadnego powodu do zrywania kontaktów z Niższym Ja. Natomiast Niższe Ja, mając poczucie winy, jakie dzieli ze Średnim Ja, wstydzi się i zachowuje się, jak niegrzeczne dziecko unikające widoku rodziców z powodu poczucia winy i wstydu.
Modlitwa ma być powtórzona trzykrotnie i zawierać w sobie, w każdym wyrazie, w każdej myśli sugestywną wolę pełną siły, zmuszającą moje Niższe Ja do zaniesienia Wyższemu Ja ukształtowanych myśli z prądem siły życiowej. Tajemnica zmuszenia Niższego Ja do przyjęcia ukształtowanej myśli sugestii polega na zastosowaniu obezwładniającego uderzenia dużego ładunku siły życiowej, która towarzyszy podawanej sugestii. Również przyspiesza przyjęcie ukształtowanych myśli sugestii użycie bodźca fizycznego. Musi to być coś realnego fizycznie, coś co Niższe Ja odbierającego może pojąć zmysłami i w co zdolne jest uwierzyć.
Niższe Ja nie przyjmują sugestii hipnotycznych sprzecznych z ich pojęciami moralnymi.